14º Livro Profético - Ageu

Data: 521 a.C

Autor: Ageu

Local: Jerusalém após o retorno do exílio

Alvo: Reanimar o povo e os líderes judeus

Contemporâneos: Esdras e Zacarias

Palavra-Chave: Reconstrução

Conteúdo: 2 capítulos e 38 versiculos

"A glória deste novo templo será maior do que a do antigo", diz o Senhor dos Exércitos. "E neste lugar estabelecerei a paz", declara o Senhor dos Exército. (Ageu 2:9)

1 – Introdução

Escrito entre o final de agosto e meados de dezembro de 521 a.C, cerca de 17 anos depois do retorno dos judeus do exílio, quando ainda não se completara a construção do Templo. O profeta Ageu, indicava que o povo estava se preocupando com as próprias vidas e esquecendo-se do principal - a casa de Deus. Este livro frisa a importância nas obras de Deus e que Ele deve estar sempre em primeiro lugar, na vida e nas obras das pessoas.

2 - Contexto Histórico

Por causa da persistência dos judeus em práticas que Deus aborrece principalmente a idolatria, a nação de Judá foi castigada severamente. O majestoso templo de Salomão e o resto da cidade de Jerusalém foram destruídos, e os sobreviventes da guerra contra a Babilônia foram levados ao cativeiro. Depois de 70 anos de submissão à Babilônia, os judeus receberam sua liberdade de volta quando os medos-persas derrotaram o império babilônico. Com a permissão dos persas, quase 50.000 judeus voltaram para Jerusalém com a intenção de reconstruir a cidade e o templo.

Conforme os registros do escriba Esdras, os inimigos dos judeus conseguiram embargar as obras. Durante uns 15 anos, o trabalho ficou parado. Ageu e Zacarias foram usados por Deus para repreender o povo e animá-lo a retomar as obras de construção do templo (Esdras 5:1-2). Em poucas semanas, fizeram o que não haviam conseguido fazer em mais de 15 anos!

Os dois capítulos do livro de Ageu apresentam a história em seqüência cronológica, identificando as datas conforme o reinado de Dario na Pérsia.

Capítulo 1 - corresponde ao sexto mês do reinado de Dario, e inclui a primeira mensagem de Ageu, na qual Deus repreendeu a inatividade dos judeus e mandou que voltassem ao trabalho do templo, e a reação positiva do povo em recomeçar as obras da edificação do templo.

Capítulo 2 - apresenta mais três mensagens divinas, dadas nos meses 7 e 9 do mesmo ano. Estas mensagens mostram que a glória não estava na estrutura física e sim na presença de Deus com os fieis. Mesmo se a volta das bênçãos demorasse, Deus estava observando com bons olhos o trabalho dos seus servos.

Aproveitamos de Ageu algumas lições importantes:

1) Prioridades. Ageu não falou nada sobre os processos legais dos inimigos que conseguiram embargar as obras. Por crer que Deus é maior do que qualquer poder humano, ele entendeu que o problema não estava nestes processos, e sim na negligência dos próprios judeus.

2) A verdadeira glória do templo. O segundo templo era bem mais simples do que o primeiro. Os idosos que se lembraram do primeiro (destruído 66 anos antes) ficaram decepcionados. Deus lhes assegurou que a quantidade de ouro e prata não tinha importância, pois a verdadeira glória do templo estava na presença de Deus.

3) O processo de purificação é difícil. Depois de décadas de negligência, alguns esperavam respostas imediatas aos seus problemas. Achavam que Deus cuidaria dos seus servos dando abundância imediata. Deus disse que não! Ele prometeu bênçãos, mas somente depois de serem santificados.

4) Deus protege os fieis e castiga seus inimigos. Ele prometeu habitar com Israel e abalar as nações pagãs que ameaçavam seu povo.

Ageu é um livro prático e impressionante. Menos de quatro meses depois de esse profeta começar o seu trabalho, o alicerce do templo já foi colocado e o trabalho continuava. Ageu fez sua parte na declaração da mensagem divina, e o povo fez sua parte sendo obediente à palavra pregada.

3 – O Profeta Ageu

Não há qualquer referência sobre quem foi Ageu além do que é revelado em seu livro no Antigo Testamento. A única menção sobre Ageu em algum outro livro da Bíblia ocorre no livro de (Esdras 5:1; 6:14), onde ele é citado ao lado do profeta Zacarias como alguém que profetizou em nome do Deus de Israel aos judeus que estavam em Judá e em Jerusalém.

O nome Ageu significa “festivo” ou “festival”, no hebraico. É possível que este nome tenha lhe sido dado por ele ter nascido em algum dia importante das festas judaicas. Se for assim, isto também pode implicar que seus pais eram religiosos.

É muito provável que o profeta Ageu tenha nascido ainda na Babilônia, e tenha ido para Jerusalém após o decreto de 539 a.C. emitido por Ciro, rei da Pérsia, o qual permitiu que os judeus retornassem à sua terra natal (2 Cr 36:22,23; Ed 1:1-4).

Como o profeta Ageu não é citado antes de aproximadamente 521 a.C., alguns sugerem que ele ainda era criança na época do decreto, e que tenha retornado do exílio com seus pais. Outros também apontam para a possibilidade do profeta Ageu ter retornado juntamente com um novo grupo de exilados mais ou menos nessa mesma data, porém neste caso talvez já fosse um jovem ou adulto.

4 – As Profecias

As profecias de Ageu podem ser organizadas em quatro mensagens:

·         Ele chamou o povo para reconstruir o Templo, mostrando a importância de abandonarem a negligência em que estavam (Ag 1:1-15).

·         O profeta Ageu falou sobre as bênçãos de Deus que seriam derramadas, e o potencial de uma glória maior que haveria no novo Templo (Ag 2:1-9).

·         O profeta Ageu ressaltou as bênçãos futuras de Deus para um povo que havia se corrompido (Ag 2:10-19).

·         Ageu também profetizou sobre a promessa de Deus acerca da vitória de seu povo sobre as nações. Na ocasião, Zorobabel, neto do rei Jeoaquim, era o representante da casa de Davi.

5 – Curiosidades sobre o Livro

ZOROBABEL

Zorobabel, filho de Salatiel era herdeiro do trono davídico, já que era neto de Jeoaquim (I Cr 3.14-19), e serviu como governador de Judá, ao rei persa Dario I. Havia entre os judeus certa expectativa de que ele teria um papel messiânico. Sem dúvida alguns esperavam que ele estabelecesse o reino prometido e os libertasse da escravidão, já que mesmo habitando em Jerusalém, continuavam sob o domínio persa. Embora as funções de Zorobabel fossem primordialmente seculares, ele é descrito em Esdras, juntamente com o sacerdote Josué, como a força por trás da reconstrução do templo de Jerusalém. Governador sob o controle do rei persa, Zorobabel era responsável por manter a lei e a ordem e pela cobrança de impostos. Embora fosse o último herdeiro da linhagem de Davi, que serviu como governador, arqueólogos encontraram um selo de Selomite (alistada como filha de Zorobabel em (I Crônicas 3.19), onde é designado como esposa oficial de Elnatã, o governador que, acredita-se, ter sido o sucessor de Zorobabel.

JOSUÉ

Josué foi o sumo sacerdote no início do período pós-exílico. Seu avô, Seraías, fora executado por Nabucodonosor quando Jerusalém foi tomada pelos babilônios (2 Rs 25.18-21)). Esdras também descende da linhagem de Seraías (Ed 7.1). O herdeiro do trono de Judá, Zorobabel, era governador, mas, uma que vez Judá ainda estava sob o controle persa, havia restrições quanto à extensão de seu governo, para que não interferisse nos domínios persas. Conseqüentemente, o governo na comunidade ficava dividido entre o governador e o sumo sacerdote, tendo este um papel de maior destaque. Pouco se sabe a respeito de Josué, exceto que foi um dos líderes que ajudaram a reconstruir o templo. Não há referencias extra bíblicas em relação a ele.

6 - Conclusão

O Livro de Ageu chama a atenção para os problemas mais comuns que as pessoas enfrentam ainda hoje. Ageu nos pede para:

·         Examinar nossas prioridades a fim de vermos se estamos mais interessados em nossos próprios prazeres do que em fazer a obra de Deus,

·         Rejeitar uma atitude derrotista quando nos deparamos com oposição ou situação desanimadora,

·         Confessar nossos fracassos e buscar viver uma vida pura diante de Deus;

·         Agir corajosamente por Deus porque temos a certeza de que Ele está sempre conosco e está em pleno controle de nossas circunstâncias.

·         Descansar seguro nas mãos de Deus sabendo que Ele vai nos abençoar abundantemente quando o servimos fielmente.