LIVROS HISTÓRICOS – Antigo Testamento

1 - Introdução:

Começando com a conquista da terra prometida (Josué), estes livros dão continuidade à história da nação, de seus heróis e daqueles que falharam para com a nação ao desviá-la de Deus. O período de liderança dos “Juízes” (Sansão, Gideão e outros) termina com Samuel, que ungiu os primeiros reis de Israel. Depois dos reis Saul, Davi e Salomão (1 e 2 Samuel e 1 Reis), as dez tribos do norte se separaram e formaram o Reino de Israel, enquanto a linhagem de Davi continuou em Judá.A queda de Samaria nas mãos da Assíria, marcou o fim de Israel (1 Crônicas). Mas um remanescente de Judá sobreviveu à destruição de Jerusalém (2 Crônicas) e retornou do exílio da Babilônia. Renovando a sua obediência à Lei de Deus, reconstruíram o templo e as muralhas da cidade (Esdras e Neemias) e com a coragem da rainha “Ester”, foram libertos e estabeleceram a Festa de Purim.

DIVISÃO DOS LIVROS HISTÓRICOS DO ANTIGO TESTAMENTO

LIVROS

ASSUNTO

PRINCIPAIS TÓPICOS

JOSUÉ	Conquista e distribuição da terra	Registra a conquista de Canaã sob a liderança de Josué e a divisão da terra entre as doze tribos.
JUÍZES	Juízes de Israel	História das seis servidões de Israel e das várias libertações da terra por meio dos quinze juízes.
RUTE	Juízes de Israel	A bela história de Rute, ascendente de Davi e de Jesus Cristo.
1 SAMUEL	Monarquia Unificada	História de Samuel, com as origens e os primeiros anos de monarquia de Israel sob os reinados de Saul e Davi
2 SAMUEL	Monarquia Unificada	-
1 REIS	Monarquia Dividida	História dos reinos de Israel e como o reino foi dividido. Aparecem os profetas Elias e Eliseu.
2 REIS	Monarquia Dividida	-
1 CRÔNICAS	Monarquia Dividida / Exílio Norte	Relato de alguns reinados do reino dividido e o exílio do reino do norte.
2 CRÔNICAS	Monarquia Dividida / Exílio Sul	Relato de alguns reinados do reino dividido e o exílio do reino do sul.
ESDRAS	Retorno do Exílio	Registro do regresso dos judeus do cativeiro e da reconstrução do templo.
NEEMIAS	Retorno do Exílio	Relato da reconstrução dos muros de Jerusalém e do restabelecimento das ordenanças sagradas.
ESTER	Retorno do Exílio	Relatos de como os judeus foram salvos pela rainha Ester do complô idealizado por Hamã. Estabelecimento da festa de Purim.

2 – Estrutura dos livros Históricos

A maior parte do Antigo Testamento é formada por livros que os teólogos classificam sob a denominação de Livros Históricos, pois eles contêm relatos que vão desde a conquista da Terra Prometida até quase a época do Novo Testamento, sendo possível dividi-los em quatro grupos:

1. Obra Histórica Deuteronomista (a linguagem usada e o contexto cultural usados nos livros de Deuteronômio a Reis, revela um autor que utilizada dados do período Pré-Exílico, e estava editando e escrevendo na época do Exílio Babilônio) - Josué, Juízes, I Samuel, II Samuel, I Reis, II Reis: contém um relato mais ou menos contínuo, apresentando a história do Povo de Deus desde a conquista da Terra Prometida até o exílio na Babilônia. Tais livros enfatizam que a situação vivida depende da atitude que o povo toma na Aliança com Deus, sendo que quando há fidelidade, Deus concede a bênção, mas quando há infidelidade, o povo atrai para si mesmo a maldição.

2. História do Cronista (Historiador) - I Crônicas e II Crônicas, que a Septuaginta e a Vulgata chamam de Paralipômenos (complemento), relatam coisas que foram deixadas de lado no relato contido em Reis e Samuel, ou seja são uma espécie de complemento. Os Livros de Esdras e Neemias relatam o tempo do pós-exílio babilônico até meados do séc. III a.C. O objetivo principal destes dois últimos livros é fundamentar e organizar a comunidade depois do exílio na Babilônia.

3. Rute e Ester. Mais do que história propriamente dita, esses livros são narrativas. Sua intenção é apresentar modelos particulares de vivência e aplicação da fé dentro de situações difíceis, principalmente as enfrentadas pelos judeus fora de sua terra.

Entre os vários gêneros literários da Bíblia, a história, por sua extensão, ocupa o primeiro lugar. Esse fato já prova quanto a história fosse cultivada pelo antigo povo de Israel. A abundante literatura histórica que os egípcios e os assírio-babilônios, os dois povos mais poderosos e evoluídos da Antigüidade, nos transmitiram, consiste quase toda em documentos, tais como as inscrições dos soberanos, onde são narradas com louvor as façanhas dos mesmos. Mais tarde, entre os babilônicos, começa a se registrar, ano por ano, os acontecimentos mais importantes. Nenhum povo fez como os israelitas, nos deixando uma série de escritos que, reunidos, formam a história nacional desde as origens até os tempos do cristianismo.

Para apreciar devidamente os livros históricos do Antigo Testamento é preciso levar em conta a finalidade dos autores, bem como o espírito que os animava ao escreverem seus livros. Os escritores bíblicos não pretendem escrever história propriamente dita, nem narrar para satisfazer a sede de saber. Eles querem evidenciar a mão de Deus no dirigir a sociedade humana segundo as altas finalidades de sua Providência, especialmente de acordo com a religião e com a salvação do gênero humano. A sua historiografia é religiosa e não profana. Daí a escolha, sensível de modo especial, nos livros dos Reis e das Crônicas, de poucos fatos dentre a enorme quantidade de acontecimentos que, mesmo limitando-se à Palestina, decorreram nos largos tempos abrangidos pela sua narrativa; enquanto se atribui um papel importante aos profetas, ministros e porta-vozes de Deus, junto do seu povo, não devemos esperar deles, um quadro completo da sociedade israelita da época. Apesar disso oferecem sempre excelente material para a reconstrução da história da palestina, completando os dados transmitidos pelos documentos extra bíblicos, principalmente as inscrições cuneiformes dos reis assírios e babilônicos, onde se registram muitos fatos e personagens dos livros dos Reis.

PERÍODOS HISTÓRICOS

PERÍODO TEOCRÁTICO	330 anos	São os livros anteriores ao reinado e composto por Josué, Juízes e Rute. Neste período de 1405 a 1075 a.C, Israel se encontrava sob a liderança direta de Deus.
PERÍODO TEOCRÁTICO-MONÁRQUICO	984 anos	Composto pelos livros que tratam a ascensão, divisão e queda de Israel e Judá: 1 e 2 Samuel, 1 e 2 Reis, 1 e 2 Crônicas. Neste período de cerca de 1070 a 586 a.C, Israel está sob a liderança direta de seus representantes régios, uns obedientes a Deus e a Sua lei, outros desobedientes a ambos. Entretanto, Deus está governando abatendo e suscitando reis conforme a Sua vontade.
PERÍODO PÓS-CATIVEIRO	105 anos	Os livros de Esdras, Neemias e Ester são obras que descrevem este período de disciplina e repatriação dos israelitas. De 537 a 432 a.C. São chamados também de pós-cativeiro babilônico.